Ayten DURMUŞ

Bizim Sivas (16.02.2015)

Abıhayat Dergisi tarafından Fidan Yazıcıoğlu Kültür Merkezi’nde eğitimci, yazar Ayten Durmuş’un katıldığı Kur’an’la Vuslat Gecesi düzenlendi.

Fidan Yazıcıoğlu Kültür Merkezi’nde Kur’an’la Vuslat Gecesi adında düzenlen programa vatandaşlar yoğun ilgi gösterdi. Eğitimci-yazar Ayten Durmuş’un ‘’Sen Hangisisin’’ adlı sunumu izleyicilerden tam not aldı. Düzenlenen gecenin sonunda Ayten Durmuş kendi yazdığı kitapları hayranları için imzaladı.

AMACIMIZ KUR’ANI GÜNDEMDE TUTMAK

Kur’an’la Vuslat Gecesi programının ikicisini düzenledikleri belirten Abıhayat Dergisi Genel Yayın Yönetmeni Hüseyin Aktaş, ‘’Amacımız Kur’an-ı hayatımıza hakim kılmak, Kur’an-ı gündemde tutmak ve kutsal kitabımızla yeni bir hayat inşa etmektir. Hem Kur’an okulumuz hem de Kur’an’la vuslat gecelerimiz aylık olarak devam ediyor. Çeşitli yazar, aktivist, akademisyen, ilim ve fikir adamlarını şehrimizde Sivaslılarla buluşturuyoruz’’ şeklinde konuştu.

KUR’ANIN 3’TE 1’İ KISSALARDAN OLUŞUYOR

Kur’anla Vuslat Gecesi programına konuşmacı olarak katılan eğitimci-yazar Ayten Durmuş ‘’Sen Hangisisin’’ sorusunu kendimize sormamız gerektiğini vurgulayarak, ‘’Sen hangisisin’’ sorusunu önce kendime, sonra herkese soruyorum. Biz Müslümanlar çok şükür bir kitaba sahibiz. Hemen hemen Kur’an’ın üçte biri kısalardan oluşuyor. Bu kıssaların da temelini eşleriyle, evlatlarıyla, yaşadıkları toplumlarıyla peygamberlerin hayatları oluşturuyor. Acaba neden bu kıssalar bu kadar detaylı olarak anlatılmış? Rabbimiz bu kıssaları böyle detaylı anlatarak bizlerde bir bakış açısı oluşturuyor’’ diye konuştu.

AYNI OLAYLARI YAŞAYACAĞIZ

Tarihin tekerrürden ibaret olacağını ifade eden Ayten Durmuş, ‘’Rabbimiz bizlere ‘Ey insanlık bak sana bildirdiğim kitaptaki ailelere, kişilere, toplumlara onlar hangi durumlarda, hangi olayı yaşayıp, hangi sonuçlara ulaşmışlarsa ilahi adalet gereği sizin toplumunuzun ve ailenizin de başına aynı şeyler gelecektir’’ dedi.

Bizim Sivas Gazetesi (Okan İşgür)

VİDEOLAR


Siz Diyorsunuz ki - Kur’an Diyor ki (26.10.2023)
Siz Diyorsunuz ki - Kur'an Diyor ki (26.10.2023)

Sadaka ve Zekat Nedir? Kaç Çeşit Sadaka Vardır?(09.11.2023)
Sadaka ve Zekat Nedir? Kaç Çeşit Sadaka Vardır?(09.11.2023)

Kur’an’ın Anlaşılması Önündeki Engeller ’Çeviri Sorunu (02.11.2023)
Kur'an'ın Anlaşılması Önündeki Engeller 'Çeviri Sorunu (02.11.2023)

Ecel ve Ecel i Müsemma (19.10.2023)
Ecel ve Ecel i Müsemma (19.10.2023)

Kader Nedir? Kader Algımız Nedir? (12.10.2023)
Kader Nedir? Kader Algımız Nedir? (12.10.2023)

Kıyamet Çeşitleri (05.10.2023)
Kıyamet Çeşitleri (05.10.2023)

Kadın Çıkmazları (20.06.2021)
Kadın Çıkmazları (20.06.2021)

Ailevi Mutluluğun Temel İlkeleri  (23.04.2019)
Ailevi Mutluluğun Temel İlkeleri (23.04.2019)

Kadınlarla İlgili Gelenek Nasıl Oluştu? / Geleneğin Takma Bacakları (21.02.2021)
Kadınlarla İlgili Gelenek Nasıl Oluştu? / Geleneğin Takma Bacakları (21.02.2021)

Kur’an’a Göre Şirk (12.11.2020)
Kur'an'a Göre Şirk (12.11.2020)

Hz. Meryem Örneğinde Kadın Hakları-1 (29.10.2020)
Hz. Meryem Örneğinde Kadın Hakları-1 (29.10.2020)

Hz. Meryem Örneğinde Kadın Hakları-2 (29.10.2020)
Hz. Meryem Örneğinde Kadın Hakları-2 (29.10.2020)

Şeytan ve Şeytanlaşmak-1 (22.10.2020)
Şeytan ve Şeytanlaşmak-1 (22.10.2020)

Şeytan ve Şeytanlaşmak-2 (22.10.2020)
Şeytan ve Şeytanlaşmak-2 (22.10.2020)

Cahil Kimdir? Cehalet Nedir? (15.10.2020)
Cahil Kimdir? Cehalet Nedir? (15.10.2020)

İlim Nedir? İlmi Ledün Nedir? (01.10.2020)
İlim Nedir? İlmi Ledün Nedir? (01.10.2020)

Erdemli İnsanın Özellikleri (24.09.2020)
Erdemli İnsanın Özellikleri (24.09.2020)

İnsan ve Seküler İnsan (17.09.2020)
İnsan ve Seküler İnsan (17.09.2020)

Karşı Cinsle Sınav Bağlamında Yusuf Suresi-2 (23-35 Ayetler) (20.06.2020)
Karşı Cinsle Sınav Bağlamında Yusuf Suresi-2 (23-35 Ayetler) (20.06.2020)

Tebliğ Ahlakı 3- Tebliğ Yöntemleri (16.05.2020)
Tebliğ Ahlakı 3- Tebliğ Yöntemleri (16.05.2020)

Bu Site, Eğitimci-Yazar Ayten DURMUŞ'un resmi tanıtım sitesidir.  Sitede yayınlanan tüm içerik Ayten DURMUŞ'a aittir. Site içeriğinin tüm hakları saklı olup, Yazarın yazılı izni alınmadan kısmen veya tamamen kullanılamaz.